domingo, 30 de mayo de 2010


martes, 23 de febrero de 2010

IDENTIDAD ÉTNICA Y CULTURAL DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS DEL PERU


Hernán Amat Olazábal

El efecto devastador de la
conquista se tradujo en la destrucción del sistema estatal y del sistema de creencias. Por otro lado, la angustia, el desconcierto, el terror y la inmolación extrema se apoderaron de los pobladores andinos. Sus instituciones fueron destruidas, sus templos saqueados, sus pacarinas derribadas, sus viviendas incendiadas, sus muertos
vejados, en suma, el fundamento de su memoria histórica de milenios y de su ideología fue sido casi borrado en pocos lustros.

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MIS OTRAS VOCACIONES - TESTIMONIO

Juan José Vega

 Desde 1963 he venido publicando peruanismo en El Comercio, Expreso y La República. Son cerca de 400 vocablos que cubren todas las áreas de la cultura peruana, inclusive el folklore. En este momento mis cajas de archivo suman 137 con cerca de doscientas fichas cada una. Se trata de trabajos que casi siempre recogen
etimologías, tomando en cuenta las lenguas nativas. Este trabajo, que cubriría varios volúmenes, ya no lo podré terminar nunca y constituye una de mis preocupaciones: aquién dejar este material?

* Abril de1999
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JUAN JOSÉ VEGA: VIGENCIA IMPERECEDERA

Hernán Amat Olazábal


No he conocido a nadie de semejante curiosidad intelectual. Le interesaban lo mismo los acontecimientos del día como la vida de Manco Inca y el ocaso de las antiguas civilizaciones, lo mismo Túpac Amaru y sus amigos o el pensamiento de Bolívar que la nueva cosmología de los físicos, lo mismo un estudio de la revolución francesa que el más reciente descubrimiento de los epigrafistas mayas o egipcios, una nueva teoría literaria o un joven historiador o arqueólogo, y me daba cuenta que un hombre de esa sapiencia necesitaba de muchos y muy distintos interlocutores. Sentí que a partir de esta multiplicación de perspectiva podía comprender un poco más el universo llamado Juan José Vega

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NUESTRA IDENTIDAD PRIMIGENIA: EL POBLAMIENTO DE AMÉRICA

Luis Guzmán Palomino



Fue en el tránsito del pleistoceno al holoceno, al terminar en lento proceso las más recientes glaciaciones y aumentar progresivamente la temperatura del planeta, cuando esos cazadores-recolectores, impelidos por la curiosidad y la audacia, cubrieron el tramo, entonces terrestre, denominado Beringia, penetrando en un nuevo continente. Se convirtieron así en los auténticos descubridores de América. Algo más de treinta generaciones
fueron suficientes para poblar esta parte del mundo, considerando el promedio de vida (30 años) y las dataciones cronológicas de los primeros asentamientos ubicados de uno a otro extremo del continente.

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Razones Andinas Legítimas identidades peruanas

Juan José Vega

 

muy buena falta hace en todo el país, se favoreciese en Cajamarca por lo menos una excavación (e investigación histórica), dado el caso de que muy cerca, en Baños del Inca ¿Cúnoq? Se erigía una de las mejores muestras de la arquitectura cuzqueña, como se lee en las crónicas españolas de la época; recintos que alcanzaron a ver y describir tanto el sabio alemán Alexander von Humboldt como el culto viajero francés Marcel Monnier, quien hasta los dibujó.

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martes, 16 de febrero de 2010

Apuntes sobre los nombres en el Perú

Andrés Alfaro Lagos
 

Los tres siglos de dominación feudal colonial no fueron suficientes para romper la continuidad cultural andina, pese al inhumano sistema de opresión que implantaron los españoles, mostrando desprecio, menosprecio y racismo frente a la población nativa cuya población mermó considerablemente. Decimos que la continuidad cultural se mantuvo, incluso bajo la férula feudal y semifeudal republicana, siendo claro testimonio de esa terca resistencia la perdurabilidad del runa simi, del habla de las varias naciones indígenas, fundamentalmente el
quechua, el aymara y numerosos dialectos amazónicos. Runa simi que sigue siendo utilizado por millones de peruanos aun en nuestros días.

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